Modern Greek Studies Association

Dr. Anastassios Anastassiadis

Assistant Professor of History &
Phrixos B. Papachristidis Chair in Modern Greek Studies

McGill University

Department of History

Degrees

Doctorat Sciences-Po, Paris, 2006

Principal Publications

Edited Volumes

with Mihalis Mihail and Chantal Verdeil, Religious Communities and Modern Statehood: the Passage from the Ottoman Empire to the Modern States. Berlin: Klaus Schwarz Verlag.
_____with Nathalie Clayer, Society, Politics and State-Formation in South-Eastern Europe during the 19th century. Athens: Alpha Bank Historical Archives, 2011.  

Peer-Reviewed Journal articles and Chapters in Edited Books

_____with Nathalie Clayer, “Introduction : Beyond the Incomplete or Failed Modernization Paradigm”, p. 11-32 in: Ibid (eds.), Society, Politics and State-Formation in South-Eastern Europe during the 19th century. Athens: Alpha Bank Historical Archives, 2011.
_____« Les pérégrinations de l’évergétisme en Méditerranée orientale du XVIIIe au XXIe s. : éthique chrétienne, technologie de gouvernement et concept historiographique », Le Mouvement social 234, January-March 2011, p. 45-62.
_____« À quoi servent les langues aux enfants ? Elèves juifs et apprentissage des langues dans les écoles de Thessalonique durant les années 1922-1932 », p. 239-262 in: Jérôme Bocquet (dir.), L’Enseignement français en Méditerranée : les missionnaires et l’Alliance israélite universelle. Rennes: P.U. de Rennes, 2010.
_____“An Intriguing True-False Paradox : The Entanglement of Modernization and Intolerance in the Orthodox Church of Greece : Lessons from the 1920s and 1990s” p. 39-60 in: Vasilios Makrides and Victor Roudometof (eds.), The Orthodox Church of Greece in the 21st Century: Religion, State and Society in an Era of Transitions. London: Ashgate, 2010.
_____« Finis Graecia ! l’inexorable sortie des acteurs religieux du domaine de la diplomatie culturelle : le Sud-est européen dans l’entre-deux-guerres » p. 49-57 in: Anne Dulphy, Robert Frank, Marie-Anne Matard-Bonucci and Pascal Ory, (eds.) Les Relations culturelles internationales au XXe siècle : De la diplomatie culturelle à l’acculturation. Bruxelles/Francfurt am Main: Peter Lang, 2010.
_____with Philippe Gelez, « Consulats européens dans l’empire ottoman. La concurrence des États dans les Balkans entre la Guerre de Crimée et le Congrès de Berlin, 1853-1878 » p. 290-308 in : Jörg Ulbert and Lukian Prijac (eds.) Consuls et services consulaires au XIXe s. : une institution en épanouissement. Hamburg: DOBU Verlag, 2010.
_____« Les Rums vus des Romains ou les Romains au miroir des Rums : Relations troublantes entre Vieille et Nouvelle Rome vers la fin de l’Empire ottoman », Etudes balkaniques, 45 (4), october-December 2009, p. 116-132.
_____“A Sisyphean task or a Procrustean Bed? Matching State and Church Borders and Promised Lands in Greece” p. 65-92 in: Nikiforos Diamandouros, Thalia Dragonas and Çaglar Keyder (eds.) Spatial Conceptions of the Nation: Modernizing geographies in Greece and Turkey. London: I.B. Tauris, 2009. (Greek translation in 2011)
_____« ‘El pueblo no olvida…’, el Estado sí. La destrucción de los archivos de la seguridad interior en Grecia, entre la instrumentación política, la historia y el rechazo de la violencia en democracia » p. 15-28 in: Sophie Baby, Olivier Compagnon and Eduardo Gonzalez Calleja (eds.) Violencia y transiciones políticas a finales del siglo XX. Europa del Sur - América Latina. Madrid: Casa de Velázquez, 2009. (French translation in 2011)
_____« L’Orthodoxie en Grèce : de la laïcité introuvable au divorce en velours ? » p. 49-72 in: Kathy Rousselet and Alex Agadjanian (eds.) Religija i svetskoe gosudarstvo. Princip Laïcité v mire i Evrazii. Moscow: Franko-rossijskij centr gumanitarnyh i obshchestvennyh nauk v Moskve, 2008 (in Russian).
_____« Dieu vomit les tièdes ! Modernisation ecclésiastique et intolérance religieuse : Contribution sur la reconsidération des relations Etat-Eglise en Grèce dans l’entre-deux-guerres », p. 449-466 in: Gilles Grivaud and Socrate Petmezas (eds.), Byzantina-Moderna : Mélanges en l’honneur d’Hélène Antoniadis-Bibicou, Athens: Alexandreia, 2007.
_____« L’anathème sur la flamme ? L’Église de Grèce et le sport autour de l’Olympiade de 1936 », Archives des Sciences  sociales des Religions, 132, December 2005, p. 47-61.
_____« Prise entre 3 Romes : L’Église de Grèce et les relations inter-ecclésiastiques dans la nouvelle Europe : Vers un retour d’anciennes problématiques ? », Balkanologie, vol. IX, n° 1-2, December 2005, p. 255-263.
_____“Religion and Politics in Greece : The Greek Church’s Conservative Modernization in the 1990s ”,  Questions de Recherche du CERI, 11, January 2004, 33p.
_____« Les cartes d'identités grecques et la dé-légitimation d’une pratique d’identification », Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien, 35, January-June 2003, p. 155-174.
____« Controverses politiques et tolérance juridico-théologique : la relecture par les Églises orthodoxes du XXe s. de la notion patristique  ‘d’oikonomia’ et les relations avec les Anglicans », Cahiers Pierre Belon -Études Balkaniques, 10, 2003, p. 175-197.  

Book Reviews

_____Review of the French translation of Peter Bailyn, « Les origines idéologiques de la Révolution américaine » (Paris, Belin, 2010) Les clionautes, janvier 2011.
_____Review of Stefan Berger and Chris Lorentz (eds.), « The Contested Nation: Ethnicity, Class, Religion and Gender in National Histories » (London, Palgrave-Macmillan, 2008), Revue d’Histoire moderne et contemporaine 57 (2), June 2010, p. 249-253.
_____Review of Peter Mackridge, « Language and National Identity in Greece, 1766-1976 », (Oxford, Oxford university press, 2009), Annales HSS 64 (6), December 2009, p. 1428-1430.
_____Review of the book chapter by Stephanos Pesmazoglou « L’Université grecque : paradoxes et problèmes majeurs » (p. 127-144 in Christophe Charle et Charles Soulie (eds.), Les ravages de la modernisation universitaire en Europe, Paris, Syllepse, 2008), Histoire et Société : revue européenne d’histoire sociale 26, June 2008.
_____Review of  the international conference « Voisinages fragiles : Relations interconfessionnelles dans le Sud-Est européen et la Méditerranée orientale 1854-1923 : entre contraintes locales et enjeux internationaux », Diasporas 10, 2007.